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    周元再问子五明初真君名号，两位大儒依然难寻事迹。

    直到询问青霄混元乡时，他们方才长耳抖动大为欢喜。

    “这个本兔真知道，十二元辰、卯兔太冲在那里治世，其乃我兔族大德仙真，与我等亦有些交情可言。”

    “那兔学士说得对，不过青霄混元乡早已进入永劫循环状态，卯兔太冲许久不入月宫走动了。”

    月玉双兔亦有人脉，佛、道、学宫皆有其名，甚至连十二元辰那等天地真灵都见过。

    倒也不愧是长生兔，只要岁月不催促，便能广见奇妙事。

    据他们所说，青霄混元乡放在浩大三界之中也是一处奇异地。

    盖因那里循环往复、时间混乱，有时旧事重演、有时陡然变迁，为此两处书院均有其相关记载。

    “真君稍等，待本兔去寻些典籍验证。”

    “我亦有书、更为详细。”

    两位大儒为了证明自家书院藏书更广、道理更明，争先恐后的返回学宫去寻记录。

    终是一人渺小不得记、天地广大有奇闻。

    不出多时便见两位大儒抱书前来，就是他们的书名有些不正经。

    一曰玉兔走乡故事集、一为月兔广闻故事录。

    “你们不是说与元辰卯兔有些交情吗，其既为兔族大德仙真，为何不录正史、反记故事？”

    “这个，交情可言、有高有低，见过听过也是同族，如何不能算交情。”

    “···，好吧，看来需从故事中找野史了。”

    两部故事集虽然不规范，但确实有青霄混元乡之名。

    加以对照可知，青霄混元乡已循环十二次，刚好对应十二元辰的数目。

    “难道青霄混元乡这类时间界更为坚韧，需挫败十二次时间循环，才能捕获十二元辰倾吞天下？”

    “真君何必疑惑，这不明摆着着吗，十二元辰共治世，他们就有十二次归时避劫的机会。

    如今已是第十三次循环了，怎么看都不像是正经循环。”

    玉兔大儒认为十二为时尽，月兔大儒却说十三是时归。

    一兔认定时尽应劫，一兔又说时归破循环，才有新明日。

    总之就是谁也说服不了谁，故意持不同意义争高下。
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